Selon que vous serez puissant ou misérable. Axe 1 : La Peste . La métrique joue un rôle : la brièveté des phrases donne au discours une allure souple, naturelle et comme improvisée. Les Animaux malades de La Peste Introduction ... de Sophocle, notamment avec l'Achéron (fleuve de l'enfer) la peste et le roi. Il peint le mauvais comportement des hommes, qui entraîne des châtiments avec la … Les Animaux malades de la peste est la première fable du livre VII de La Fontaine situé dans le deuxième recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1678. Crier Haro sur le baudet : manifestation publique de son indignation. ", Un loup, quelque peu clerc, prouva par sa harangue. Les Animaux malades de la peste Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La Peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom) Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre. De la même façon, l’âne bénéficie du D.D. Gens querelleurs, simples mâtins : nobles férus de duels, jusqu’aux hommes de main ? Vous leur fîtes, Seigneur. Ces personnages sont ancrés dans la réalité de son temps mais leurs attitudes restent universelles. Tout est ici sous le signe de la négation, de la privation. Ces connecteurs confèrent au discours une tonalité posée, mesurée (modalisation par « peut-être », précision par « pour moi, même ») et en même temps une logique rigoureuse (donc, car). Puis les animaux puissants sont innocentés. → il est la représentation des courtisans de la Cour de Versailles. Retrouvons notre sérieux avec le « covid 19 », toujours présent mais qui, un jour peut-être, s’éloignera définitivement. Les vers 61 et 62, de manière elliptique, font entrevoir le dénouement tragique: "on le lui fit bien voir". 10. - Que nous montre la comparaison des discours de l’âne et du renard ? Conclusion Dans la fable Les Animaux malade de la peste, La Fontaine met en place des personnages types qui correspondent chacun à des individus ou des groupes sociaux. Analyse de la fable "Les animaux malades de la peste" : Nous verrons quelle est la morale de la fable les animaux malades de la peste dans le prochain paragraphe, au cœur de ces quelques lignes nous nous intéresserons à la symbolique des animaux utilisés par Jean de la Fontaine. Ce document a été mis à jour le 02/11/2020 15. GRAMMAIRE TEXTE 2 : « Les Animaux malades de la peste », La Fontaine « Eh bien, manger moutons, canaille, sotte espèce,/ Est-ce un péché ? Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net. La cour est ravagée par la peste, le lion convoque donc un conseil des animaux afin de trouver le plus coupable et de le sacrifier (vers 18-19) pour apaiser la colère des Dieux. L’exercice du pouvoir est dissimulé. Lisez ce Archives du BAC Analyse sectorielle et plus de 250 000 autres dissertation. Privation de l’appétit, du désir aussi puisque même les tourterelles (qui d’habitude roucoulent…) se fuient, les prédateurs ne songent plus à chasser…. - Quels sont les procédés de la dénonciation dans cette fable ? Titre de la fable: « Les Animaux malades de la Peste », VII, I. Objet d'étude: La littérature d’idée du XVIe siècle au XVIIIe siècle. - commenter ces vers "ce maudit animal/ce pelé, ce galeux d'où venait tout leur mal". pour déculpabiliser plus le lion, le Renard incrimine le berger. Dans «Les animaux malades de la peste », Jean de La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi Louis XIV (le Roi-Soleil, 1638-1715) et sa cour. Eh bien ! Les Animaux malades de la peste est la première fable du livre VII de La Fontaine situé dans le deuxième recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1678.. On y trouve les formules : « Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés » et « Selon que vous serez puissant ou misérable / Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir ». Uniquement disponible sur LaDissertation.com, Les Animaux Malade De La Peste Jean De La Fontaine, « Les Animaux Malades de la Peste » Jean de la Fontaine, Lecture Analytique Les Animaux Malades De La Peste Jean De La Fontaine, Les animaux malades de la Peste. « Les Animaux malades de la peste » est une des fables de la Fontaine les plus étudiées au bac de français. Nombreuses sont les fables connu et reconnu encore aujourd’hui comme Le Corbeau et le Renard, Le Chêne et le Roseau ou Le Loup et l’Agneau. La Fontaine ajoutera cependant une trouvaille de son cru le tribunal des animaux. Dans « Les Animaux malades de la Peste », La Fontaine raconte le rassemblement des animaux afin de trouver une solution au problème de la Peste. L’indéfini “on” est associé pour les animaux qui prennent la parole les uns après les autres : les puissants ne développent pas et les plus faibles ne posent pas de questions. Les animaux malades de la peste, Fables, VII, 1, La Fontaine La Fontaine : 1621-1695 Fables: 1668-1696 (1 ère édition 1668 ; édition posthume 1696) Château-Thierry et Paris (protection de Fouquet, Surintendant des Finances – qui tombera en disgrâce-, et de Madame de La Sablière, sous Louis XIV). L’argumentation est donc très habile. Le comédien évoque la postérité de l'acteur et rend hommage à la culture française en interprétant une fable de Jean de La Fontaine. - à quelle autre fable cette morale fait-elle songer? LF donne autan d’importance au recit qu’a la morale mais garde une visee satirique. « Trop bon roi » est une allégorie du pouvoir arbitraire. L’âne, le baudet : le plus bas de l’échelle sociale, peut-être le paysan qui a maraudé pour survivre (v. 51-53) ? Les mots placés à la rime : « amis, infortune, nous, commune, dévouements, indulgence, conscience, offense » (mais précédé d’un indéfini négatif), « pense, moi/justice ». Le Ciel de la fable est un Dieu vengeur, comme celui de l’Ancien Testament. C’est le dernier acte de la fable. Il montre l’exemple en s’accusant de crimes puis invite les autres animaux à reconnaître leurs forfaits. Commentaire de texte de 4 pages en littérature : Fables, Les Animaux malades de la peste - La Fontaine - publié le 01/05/2008. Les animaux malades de la peste de La Fontaine Intro : • Fable distrayante, avec une description des circonstances, des pers, rune ichesse du dialogue. - En quoi cette fable est-elle un apologue ? La foule le lapidait). Isolez-vous les animaux malades? -Le premier mouvement correspond à la satire de la Cour. Aux pluriels du lion qui cède à ses « appétits goutons » et qui a « dévoré force moutons » succède le singulier de la « faim », du besoin, de « l’occasion » unique de l’âne qui cède à la tentation. Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La Peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom) Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre. LF donne autan d’importance au recit qu’a la morale mais garde une visee satirique. On assiste ici a une demonstration de la loi sociale, la raison du + fort. Les autres propos collectifs (On, v.44 ; au dire de chacun, v. 48, sont résumés de façon très elliptique. Fiche de 5 pages en littérature : La Fontaine, Fables, Les Animaux malades de la peste : analyse. L’emploi du discours direct permet de rendre plus vivant la fable. Et pour cause : cette fable, critique acérée de la cour du roi, est aussi l’occasion de vous faire étudier l’extraordinaire talent de conteur de La Fontaine. Le renard n’a jamais  pris la parole pour avouer ses fautes. La peste ravage le pays et tue les animaux. Le Renard cherche à convaincre les animaux et le lecteur de l’innocence du roi. Le vers 55 « A ces mots on cria haro sur le baudet » marque un tournant dans le drame : le coupable est désigné. Le choix de cet animal n’est donc pas un hasard : le renard flatte pour éviter de reconnaître ses fautes. Le thème de la fable fait référence au sacrifice et à la recherche d’un bouc émissaire comme le montre l’expression « que le plus coupable périsse ». Ainsi mis en apposition à deux reprises, le mot « mal » annonce celui de « peste » -le mot n’apparaît qu’au vers 4 = périphrase inquiétante+ effet de suspens qui dramatise le sujet. Les animaux malades de la peste 1 Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La Peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom) 5 Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre. Bref résumé de la fable : Suite à une épidémie de peste, le Lion réunit ses vassaux afin de trouver un responsable à sacrifier pour apaiser les dieux. Les premiers vers de la Fable mettent en place une situation tragique. Le thème touche à l’injustice. NB - une faute dans le descriptif : « Et » au lieu de « Eh » que je corrigerai dans le descriptif définitif . Directed by Hervé Bromberger. Les animaux malades de la Peste Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La Peste (puisqu’il faut l’appeler par son nom) Capable d’enrichir en un jour l’Achéron, Faisait aux animaux la guerre. L’alexandrin, au vers 7, exprime dans un chiasme l’universalité du malheur –répétition de « tous »- et tous les verbes qui suivent sont employés à la forme négative –accumulation des négations- , sauf le verbe « fuir ». . Les Animaux malades de la peste est la première fable du livre VII de La Fontaine situé dans le deuxième recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1678.. On y trouve les formules : « Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés » et « Selon que vous serez puissant ou misérable / Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir ». Les Animaux malades de la peste Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La Peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom) Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre. Les Animaux malades de la peste. Le vers cité traduit, par le hiatus « cria haro » et la répétition des mêmes voyelles, « haro » reprenant les voyelles « a » et « o » de « à ces mots », la violence du déchaînement de la foule. Les Animaux malades de la peste. L’importance des discours fait de cette fable un texte théâtral, une petite mise en scène d’un procès, un « conseil ». Après cette ouverture, La Fontaine décrit les effets de la peste. La rime et le rejet manger/berger (vers de 3 syllabes) met en valeur la cruauté du lion. Le discours direct rend compte de la situation (confession publique et procès), des parties en présence et de leur comportement. Prof de Français. Bonjour svp aidez moi c pour demain je vous en supplie Eoutez sur internet la chanson de Renan Luce intitule LA LETTRE. La morale est pessimiste, elle est devenue proverbiale avec sa double antithèse remarquable « puissant ou misérable/blanc ou noir ». Les animaux malades de la peste est une fable de La Fontaine dans laquelle nous retrouvons les deux fonctions classiques de l’apologue, Plaire et instruire. Cette fable provient d’une ancienne tradition médiévale. Et pour cause : cette fable, critique acérée de la cour du roi, est aussi l’occasion de vous faire étudier l’extraordinaire talent de conteur de La Fontaine. Exemple d’un plan de commentaire avec introduction et conclusion de « Les animaux malades de la peste », Jean de La Fontaine, Livre VII, second recueil, (1678). C’est sur la poésie « Les animaux malades de la Peste » que s’ouvre le livre VII des Fables de la Fontaine.Cet auteur classique y souligne dans un registre satirique, l’injustice qui règne à la cour. Leur nombre rendrait fastidieuse la reproduction fidèle de leurs propos et la Fontaine se contente de suggérer leur couardise et leur mauvaise foi. Développement La dramatisation de la situation initiale. On relève enfin l' efficacité du discours indirect libre « manger l’herbe d’autrui ! Les deux derniers sont consacré à la morale. Les Animaux malades de la peste est la première fable du livre VII de La Fontaine situé dans le deuxième recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1678.. On y trouve les formules : « Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés » et « Selon que vous serez puissant ou misérable / Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir ». On retrouve le champ lexical du mal (« terreur », « crime ») mis en valeur par une accumulation. Le lion donne ainsi l'impression de jouer le jeu de l'honnêteté: "pour moi...", il n'hésite pas à avouer ses péchés dans ce qu"ils ont de cruel et de démesuré "mes appétits(pluriel) gloutons (il ne s'agit pas de se nourrir seulement), "dévoré" (caractère hyperbolique du verbe) "force moutons" (retour de l'hyperbole), le groupe "nulle offense offre un contraste saisissant avec ce qui précède et semble accabler le lion. Tous les gens querelleurs, jusqu'aux simples mâtins. La peste ravage le pays et tue les animaux. Français, 25.09.2020 01:18. Ils … Ensuite l’âne prend la parole et est déclaré coupable et condamné à mort. Pour cela nous étudierons la fable de manière linéaire en suivant ses mouvements :pour commencer le Renard excuse le lion et le déclare non coupable. Cet enseignement nie l’existence d’une justice qui ne tienne pas compte des intérêts particuliers. 55. Le sacrifice du plus coupable apaisera peut-être les cieux et le mal s’arrêtera. Au dire de chacun, étaient de petits saints. 4.95 (79) 75€/h. Auteur: Jean de La Fontaine (1621-1695) 25. Le lion fait une réunion afin que chacun avoue ses fautes. « Les animaux malades de la Peste » est une fable de La Fontaine issue du livre VII des Fables (Les Fables sont composées de trois recueils publiés entre 1668 et 1694) Cliquez ici pour lire directement l’analyse de « Les animaux malades de la peste » Les animaux malades de la Peste Un mal qui répand la terreur, L’interrogation “manger moutons, canailles, sotte espèce, est-ce un péché?” est  une question rhétorique qui n’attend donc aucune réponse. Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir. Ce sont donc 240 fables qu’a écrit Jean de la Fontaine. Le Renard prend la parole. Il montre l’exemple en s’accusant de crimes puis invite les autres animaux à reconnaître leurs forfaits. - Pourquoi peut-on parler d’un théâtre social, d’une comédie sinistre ? On remarque également que dans son discours le lion utilise à deux reprises le groupe "le plus coupable", repris par le pronom "il": on note que par ce procédé le lion se distingue du coupable désigné comme quelqu'un d'autre. C’est l’Âne, le plus sincère et le plus inoffensif de tous les animaux présents qui sera désigné comme coupable alors qu’il n’a rien fait. On y trouve les formules : « Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés » et « Selon que vous serez puissant ou misérable / Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir » . 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Ils soulignent particulièrement la bienveillance et la modération apparentes du lion, sa lucidité mais aussi sa capacité à envisager calmement la situation en toute objectivité, dans le souci du bien commun. Manger l'herbe d'autrui ! Les animaux malades de la peste de La fontaine Intro : Il s’agit d’un apologue écrit en 1678 par Jean de la Fontaine, le fabuliste du XVIIème siècle par excellence, réputé pour avoir souvent utilisé des animaux dans ses critiques d’Hommes et de leurs mœurs. J’en suis convaincue….. ils parlent avec ceux qui comprennent. Discours Indirect) ? Les Animaux malades de la Peste Livre VII - Fable 1 . Cette fable est la première du second recueil (VII à XI) paru dix ans après le premier ; La Fontaine met l’accent dans son avertissement sur la recherche de « variété » des tonalités et des sujets. Le lion fait une réunion afin que chacun avoue ses fautes. Il part ici d’une réalité encore dramatique au XVIIème (quatre grandes épidémies de peste au XVII font plus de 400 000 victimes), et il reconstitue une sorte de confession publique qui prend la forme dune scène de flatterie, puis d’un véritable tribunal. Une mise en cause des relations humaines : la fable est pessimiste dans la peinture qu’elle fait des réactions humaines, traduites par celles des animaux, face au malheur. D.D. : le lion (v. 15 à 33), le renard (v. 34 à 42), l’âne (v. 49 à 54). Ces personnages sont ancrés dans la réalité de son temps mais leurs attitudes restent universelles. - Expliquez pourquoi cette fable correspond parfaitement au principe "instruire en plaisant" si cher à La Fontaine. On assiste ici a une demonstration de la loi sociale, la raison du + fort. ----- (Int uction) (1) Les Fables > une œuvre de toute une vie. C'est pendant l’affaire Fouquet (auquel La Fontaine gardera toute son amitié La longueur de la fable pourrait la rendre ennuyeuse. Votre réflexion personnelle peut évidemment mener à d’autres pistes de lecture). Jean de La Fontaine (1621-1695) est connu pour ses fables à l'aspect didactique et philosophique. C’est le coupable sur lequel on se jette avec véhémence : il paie pour les autres. II) Un procès truqué- Les prises de parole : comment sont-elles révélatrices d’une hiérarchie sociale ? Puis les animaux puissants sont innocentés. Il veut aussi déculpabiliser le roi . « Les Animaux malades de la peste » est une des fables de la Fontaine les plus étudiées au bac de français. En quoi cette fable est elle une métaphore du pouvoir du 17. . - Comment s’exprime l’art de la fable ? Je reproduis ici la fable de Jean de La Fontaine intitulée : Les animaux malades de la peste. Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés: On … 2) La stratégie argumentative du lion qui contraste avec celle de l’âne. Dans son recueil (les fables), il écrit « les animaux malades de la peste ». manger moutons, canaille, sotte espèce. Analyse linéaire "les Animaux malades de la peste" La Fontaine. Sur le texte Les animaux malades de la Peste de Jean de la... Top questions: Physique/Chimie, 25.09.2020 01:17. Dans la situation dramatique qui est celle des animaux, l’âne est une victime expiatoire toute trouvée. Oui; Non; Isolez toujours les porcs malades du reste du troupeau et signalez immédiatement tout signe de maladie à votre vétérinaire. Est-ce un péché ? → le Renard cherche avant tout à flatter le roi. Les Animaux malades de la Peste. Les animaux malades de la peste, Jean de La Fontaine Au XVIIe siècle, Jean de La Fontaine a repris le sous-genre de l’apologue inventé par Esope. Il est révélateur que la colère s’exprime par la désignation des « défauts » physiques de l’âne dont le poil est ras, défauts tout autant importants que le crime. Il faut l’éradiquer pour enrayer l’épidémie. Du tigre, ni de l'ours, ni des autres puissances. - “Sire, dit le Renard, vous êtes trop bon roi ; Vos scrupules font voir trop de délicatesse. anthologie poétique sur le thème des animaux-programme du bac de français 2021-commentaire littéraire les animaux malades de la peste, La Fontaine. Les Animaux malades de la peste est la première fable du livre 7 du le deuxième recueil des Fables de La Fontaine. Les animaux malades de la peste 1 Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La Peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom) 5 Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre. C’est la bêtise humaine qu’il peint, la mauvaise conscience qui ne s’avoue pas et qui, pour se libérer, trouve un coupable. Les Animaux malades de la peste fait partie du livre VII de l’ouvrage intitulée Fables et publié en 1679. [Référence mythologique au vers 5 « l’Achéron », le fleuve des Enfers, les morts le traversaient sur la barque de Charon, le passeur. Dans Les Animaux malades de la Peste, le poète utilise un lion, des renards, des loups mais aussi un âne, qui sont bien sûr des hommes dont il veut dénoncer les travers.Le lion représente le roi tandis que les renards, animaux rusés, représentent les courtisans et l'âne, le benêt, l’individu du bas de l’échelle, sans défense ni sociale ni psychologique. Les connecteurs logiques : Peut-être (v. 20), donc v. 23, Pour moi (v. 25), Même (v. 28), donc, mais, car (v. 30, 32). Les Animaux malades de la peste 5. Les Animaux malades de la Peste Livre VII - Fable 1 ... Inventa pour punir les crimes de la terre, La peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom), Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre. Un mal qui répand la terreur, Mal que le ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La peste (puisqu’il faut l’appeler par son nom), Capable d’enrichir en un jour l’Achéron, Faisait aux animaux la guerre. Le fabuliste décrit tout d’abord en un long prologue épique –car les forces sont surhumaines et l’événement est mythique - de 14 vers les ravages causés par la peste. Si le lion n’est pas convaincu, La Fontaine ne l’est pas davantage, mais il ne manque pas de décrire dans cette fable une réaction typiquement humaine face à l’adversité : les fléaux qui s’abattent sur lui sont des châtiments divins.
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