Ces requêtes de « Bourgeon » et « Raisin », à lire en diptyque, traitent d’humeurs 11Sur le plan éditorial tout d’abord, Marot fixe un dispositif paratextuel aisément reconnaissable. Ce réseau part de la vigne, et une imagerie naturelle et générative en découle. Clément Marot Clément Marot naquit à Cahors en 1496. L’Intention du poète. Catherine M. Grisé et Cameron D. E. Tolton. Marot est familier de ces équivoques médiévales, comme il le montre magistralement dans ses coq-à-l’âne, épîtres satiriques et épigrammes grivoises21. L’ouvrage ne connaît pas ... Clément Marot est le véritable « illustrateur » de la langue française. » Le génie de la langue française, autour de Marot et La Fontaine. Paris : Classiques Garnier, 1990 (t. I) et 1993 (t. II). Raisin, selon une symétrie ironique que l’on va bientôt développer, insiste quant à lui sur l’« ennuy » empathique que doit sentir son ami à entendre le récit de ses mortels déboires. Éd. / Je ne veux pas aussi que tu leur celles39 ». Elles introduisent cependant une imagerie générative. Doublement adaptée de la salutatio propre à la rhétorique épistolaire et de la tradition poétique de l’envoi, la suscription fournit des repères génériques et typologiques au lecteur, à une époque où l’épître en vers de langue française est encore peu implantée en poésie. Dans ce cadre fondant la dignité du genre qu’il s’est choisi pour étendard, Marot procède à la transformation du modèle dont il hérite : s’appuyant sur les principes épistolographiques défendus par les humanistes, le poète impose au discours épistolaire un dispositif textuel simplifié, une familiarité de ton transcendant les différences sociales, un style simple et une grande souplesse dans le maniement des thèmes traités. 7En 1538, la section d’épîtres de L’Adolescence clémentine se présente aux yeux du lecteur comme un ensemble à la fois uniforme et bigarré, une juxtaposition foisonnante que le « je » vient harmoniser de manière à mettre en valeur le genre épistolaire. 32 Voir l’analyse que François Cornilliat propose de cette épître dans « Or ne mens », p. 330-335. Entre le poète et son genre de prédilection s’établit ainsi une affinité ontologique, tous deux se dérobant en effet sous le jeu de la fiction en même temps qu’ils se donnent par le moyen de la familiarité. L’unique lettre en prose de la section s’apparente ainsi à une tabula rasa enclenchant une nouvelle dynamique d’écriture, marquée par le surgissement d’un modèle épistolaire simplifié. Search for: Citation du Jour. 31 Cf. 22Porté par ces textes jalons, le double mouvement de déconstruction et de reconstruction sur lequel repose la section épistolaire de L’Adolescence clémentine est rendu sensible par l’enchaînement saisissant des deux épîtres du Camp d’Attigny. 1Que la section d’épîtres insérée au début de L’Adolescence clémentine manifeste, de la part de Clément Marot, une prédilection singulière, l’histoire du genre épistolaire et de son inscription dans la poésie imprimée de langue française nous l’apprend sans détour. 30 Mary McKinley, « Marot, Marguerite de Navarre et “L’Epistre du Despourveu” », p. 615-626. Le Cantique des cantiques, où l’imagerie de la vigne et du verger est très présente, associe la maturité des fruits à l’accomplissement de l’amour : fruit et fruition toujours (au verset 7, 12, par exemple) ; cf. Il se trouve aussi que l’exemple de style simple répertorié par la Rhétorique à Herennius est un dialogue commenté, entrecoupé de pauses narratives, qui rend une altercation aux thermes entre un jeune homme « urbain » et un grossier personnage (Rhétorique à Herennius, l. IV, § 14). Dans la « Petite épître au Roi », Marot feint d’adopter la posture d’un poète de cour payant son protecteur de mots, pour mieux la détruire de l’intérieur et faire éclater son audace sociale et formelle32. A Monsieur de la Rocque, et Epistre faite pour le Capitaine Raisin, audict Seigneur de la Rocque, dans Id., œuvres poétiques, éd. Marot évangélique. » Clément Marot « Prince des poëtes françois » 1496-1996. et s’avère donc primordiale dans le contexte administratif où l’apprentissage des règles d’épistolographie s’inscrit depuis le XIIe siècle12. 36 Nous nous appuyons ici sur l’analyse de Mireille Huchon qui démontre, contre l’interprétation autobiographique de la dispositio de L’Adolescence clémentine défendue par Gérard Defaux, que la redistribution des poèmes « carcéraux » de 1534 dans l’édition des Œuvres de 1538 correspond à un abandon de la fiction narrative au profit du genre. chansons, épîtres, complaintes, chants divers et autres pièces en vers. Cette stérilisation consécutive à une sur-dépense se lit à différents niveaux, de la fiction littérale à la critique de fol amour, ou encore au militantisme pacifiste. Ci-dessous un extrait traitant le sujet : Les Épîtres de Clément MAROT (Résumé & Analyse) Ce document contient 1287 mots soit 3 pages.Pour le télécharger en entier, envoyez-nous un de vos documents grâce à notre système d’échange gratuit de ressources numériques ou achetez-le pour la modique somme d’un euro symbolique. Sur la mise en scène poétique de l’accès du poète à l’âge des responsabilités, voir Guillaume Berthon, L’Intention du poète. / Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit. « L’espée Sainct Pol » apparaît en outre en registre militaire, dans l’Epistre du Camp d’Attigny à ma Dicte Dame d’Alençon (dans L’Adolescence clémentine, OP1, p. 78-82, v. 97). 16 Sur la capacité de la lettre à rapprocher les correspondants soit en estompant la distance qui les sépare soit en déplaçant l’ancrage géographique et énonciatif de l’épistolier, voire celui du destinataire, voir Jean Lebel, « Littérature de voyage et genre épistolaire au XVIe siècle », Bulletin de l’Association Guillaume Budé, 2 (2000), p. 175-192. L’adaptation de cette pratique codifiée à un contexte poétique n’est pas sans conséquence : en étant intégrée au titre, la salutation se transforme en annonce métatextuelle, soulignant la spécificité générique de l’épître, qui se fonde en premier lieu sur l’adresse à un interlocuteur absent. Paris : Nizet, 1972. Littératures plurielles est mis à disposition selon les termes de la licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International. Par son caractère indirect, une telle confidence témoigne avec force de l’exigence à laquelle le poète soumet le lien de familiarité s’établissant à la faveur de l’épître. Selon les arts poétiques de l\'époque, l\'épître est une missive amoureuse versifiée. Lake Prescott, « The Wrath of Priapus : Remy Belleau’s “Jean qui ne peult” and its Traditions », dans Comparative Literature Studies, vol. MAROT, Clément. 1 C. Marot, LAdolescence clémentine, Épîtres VIII et IX, Epistre pour le Capitaine Bourgeon. Gérard Defaux, Paris, Bordas, « Classiques Garnier », t. I : 1990 et t. II : 1993 (dorénavant OP1 et OP2), p. 88-89. Les destinataires masculins référentiels entretiennent avec Marot des relations de nature très diverse : François Ier est son protecteur, Lyon Jamet son familier et le docteur en théologie Nicolas Bouchart semble nourrir à son encontre une certaine inimitié8. Poème Suivant >> Poème publié et mis à jour le: 14 novembre 2012. Associée à un dispositif extra et intratextuel normalisé, elle illustre au contraire les potentialités de l’épître tout en délimitant ses particularités génériques, à savoir la situation d’énonciation particulière sur laquelle elle repose et son origine rhétorique, que Marot adapte à un nouveau contexte. 35 La première expression construite autour du verbe « bouscher » que renferme le Dictionnaire françois latin de Robert Estienne est en effet « Bouscher ou estouper ses oreilles ». Celles-ci ont pour objectif de sauver la réputation du poète et discréditer ainsi ses « ennemis » ; l’épître à Dolet en est la preuve : Brandissant l’étendard de « l’honneur … Son père, grand poète rhétoriqueur, avait été le protégé d'Anne de Bretagne, femme de Louis XII. 21 Sur la tradition médiévale associée à ce goût des jeux de mots, voir B. Roy, Une Culture de l’équivoque, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, 1992. D’emblée, la communication entre les deux interlocuteurs paraît donc inexistante. Il fut un des premiers grands poètes classiques français et le protégé de Marguerite de Navarre, sour du roi de France François Ier. 3L’épître du capitaine Bourgeon relève du sous-genre de la requête de monture, genre familier des Rhétoriqueurs et où Jean Marot, le père du poète, s’est lui-même illustré – ainsi que Clément, notamment dans le rondeau XXXIV de L’Adolescence, intitulé Au Roy, pour avoir argent au desloger de Reins ainsi que l’épître Au Roy [pour avoir esté desrobé]6. Références de Clément Marot - Biographie de Clément Marot Plus sur cette citation >> Citation de Clément Marot (n° 13698) - - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation : - Note moyenne : 4.63 /5 (sur 466 votes) A force d'art, l'art lui-même est banni.Epîtres de . 7 F. Cornilliat, « Or ne mens ». samedi, à 09:45. Mais l’échange entre interlocuteurs masculins, l’acte de publication, et la surdétermination en diptyque invitent à un dépassement de la rhétorique de la requête, lettre du texte, d’autant plus que la littéralité criante de la formulation invite à interprétation19. Si l’on conçoit que, dans cette perspective, l’épître de Maguelonne puisse être envisagée comme un poème de jeunesse prolongeant le souvenir d’une pratique dépassée, que dire de l’épître « À son ami Lyon », située à l’extrême fin de la section, mais évoquant la situation de Marot prisonnier par le moyen indirect d’une fable ésopique ? Éd. Orientation Post-bac . Pour évoquer le dénuement et la sincérité avec lesquels il s’expose à Marguerite d’Alençon, dont il espère gagner la confiance et la protection, Marot emploie en effet deux verbes fréquemment usités en contexte épistolaire : au v. 175, il explique qu’aucun talent caché n’est « enclos » en lui-même ; au v. 179, il affirme avoir été « envoyé » vers son destinataire par le roi François Ier. Ils allient figuration symbolique et requête concrète, créent un mélange de plaisir complice et de distanciation réflexive, réflexivité également suscitée par une symétrie de structure dont le détail amène à parler de diptyque. Malgré la sophistication de la rime, on observe d’ailleurs plusieurs marqueurs propres au style conversationnel : parenthèses produisant un décrochage énonciatif (« (dont je suis marri) », v. 8), dialogue au style direct, adresse à l’interlocuteur (« Viens çà » v. 10, « vois-tu bien », v. 13) et, dès le troisième vers du poème, un connecteur résomptif (« Bref, c’est pitié ») sapant la tension propre à la contentio. L’École des rhétoriqueurs, Genève, Slatkine, 1998, p. 105-112. Quand vous serez hors d’aage / […] / Car sans humeur seiches vous demourrez » (v. 178-182) ; « Pource que trop serez vieilles pellées, / Desjà vous prend icelle maladie » (v. 188-189). Vu sous cet angle, et en lisant les deux épîtres comme un tableau historié, une séquence narrative en deux volets, on entend que la guerre – à laquelle se destinent logiquement deux capitaines – livre une prometteuse et verte jeunesse (quoique nécessiteuse et naïve : cas de Bourgeon) aux mains des courtisanes vérolées et des affreux Turcs (cas de Raisin) qui les épuisent, les dévitalisent, les dévirilisent. Ce passage de Denys a pu inspirer les développements d’Hermogène et de Cicéron sur l’apparente facilité du style simple. Au tout début du poème, le locuteur déclare : « Et m’attends bien, qu’en maint lieu, où iras / À mes amis cette épître liras. L’Adolescence clémentine. La critique de ces trente dernières années a en outre allègrement tiré Marot vers le religieux en oubliant parfois la richesse subtile de sa poésie gauloise en plus d’un sens. 3En 1532, Clément Marot est ainsi le premier poète de langue française à faire le choix de rassembler des épîtres majoritairement personnelles dans une section entièrement dédiée au genre épistolaire. Dans l’Antiquité, l’écriture épistolaire est associée au sermo quotidianus plutôt qu’à la contentio orationis dans laquelle les artes dictaminis médiévales tendront plus tard à la reléguer23 : en poussant à l’extrême le principe de la rime équivoquée, Marot pourrait bien montrer du doigt ce glissement stylistique et réclamer un genus humile faisant retour à la définition de l’épître comme absentis ad absentem colloquium24, c’est-à-dire conversation avec un absent. Paris : Champion, 1997. p. 551-552. Références de Clément Marot - Biographie de Clément Marot Plus sur cette citation >> Citation de Clément Marot (n° 13698) - - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation : - Note moyenne : 4.63 /5 (sur 466 votes) A force d'art, l'art lui-même est banni.Epîtres de . - Clément Marot, aut.. - [11] (2011) avec Clément Marot (1496-1544) comme Auteur du texte Marot, Clément (1496-1544) > Les épîtres. Cette série se trouvant placée juste après les traductions et les poèmes de forme longue qui inaugurent le volume de L’Adolescence clémentine, l’épître constitue le premier genre à être mis en vedette dans l’économie du recueil, au détriment des formes mieux établies ou plus prestigieuses du rondeau, de la ballade et du chant royal. Dans l’édition princeps, ces poèmes suivent la célèbre Petite epistre au Roy, qui met en scène par la fable un rapport de service mutuel3. Le Sublime du « lieu commun » : l’invention rhétorique dans l’Antiquité et à la Renaissance. Contrairement toutefois à ce qui se produit pour les formes de l’élégie, du blason, de l’étrenne ou encore du sonnet, que le « Prince des Poetes » a largement contribué à installer dans le champ poétique français mais qu’il a peu ou prou abandonnées après un premier « coup d’essay » retentissant, Marot prolonge pour l’épître son geste inaugural en continuant, tout au long de sa carrière et jusque dans l’exil final, de cultiver le genre sous sa forme personnelle. Un paradoxe donne le ton, et identifie le style bas marotique : « À vous me plaings par cet escript legier » (v. 88)11 ; ainsi Bourgeon sollicite-t-il un cheval dans la première épître. Une telle constance semble désigner l’épître comme un lieu d’investissement poétique et personnel tout à fait unique dans l’ensemble de sa production. Le lycée Clément MAROT ouvrira ses portes en ligne le samedi 06 février 2021 de 9 h à 12 h pour découvrir les formations Post-Bac : BTS et CPGE . Cette hypothèse a remplacé celle avancée par Claude A. Mayer (« Clément Marot et le docteur Bouchart », Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, XXI/1 (1959), p. 98-102), qui avait proposé le nom de Jean Bouchart, frère de Nicolas et avocat de la Sorbonne dans les années 1520. Vidé de sa liqueur tel l’amant d’Alix27, il est littéralement en train de tourner au vinaigre (« l’aigreur » l’habite, v. 68), alors même qu’il est interdit d’ablutions vineuses. Dans l’épître du « Dépourvu » sont insérés deux rondeaux et une ballade rompant la linéarité des vers suivis pour figurer un dialogue entre l’auteur, « Crainte » et « Bon Espoir ». Paris : Classiques Garnier, 2014. 26Les poèmes cinq et six poursuivent ce jeu de masques : l’épître « À la Demoiselle négligente » et celle des « jarretières blanches » empruntent des schémas amoureux topiques, l’absence de la dame d’une part, le fait de porter les couleurs de son amante de l’autre, mais cachent respectivement un message évangélique – les amants qui attendent la demoiselle forment une communauté de croyants unis dans l’espérance de la paix31 – et une intention parodique – la fermeté affichée par l’amant s’épuisant en effet dans la couleur de sa livrée. 23 Quintilien associe ainsi le sermo et l’epistula dans son analyse du fonctionnement de la prose relâchée : « Donc, avant tout, il y a une prose à contexture liée et serrée, et une autre libre, comme celle de la conversation et de la correspondance, à moins qu’elles ne traitent un sujet au-dessus de leur niveau naturel, philosophie, politique ou matières analogues » (« Est igitur ante omnia oratio alia vincta atque contexta, soluta alia, qualis in sermone et epistulis, nisi cum aliquid supra naturam suam tractant, ut de philosophia, de re publica similibusque », Institutio Oratoria, IX iv 19, trad. Mais au lieu d’exclamations piteuses, de supplications ou de lamentations, des distorsions logiques, des leurres ludiques et des tautologies se croisent pour formuler cette complainte allégée. Fort de cette assise, il déconstruit via la succession des épîtres les codes poétiques et épistolaires de la génération précédente pour leur substituer un modèle familier. la fable du paysan et de la cognée dans le prologue du Quart livre de Rabelais, et la vogue des priapées en vernaculaire (voir R. Kuin et A. L’épître à la « Demoiselle négligente de venir voir ses amis » est quant à elle entièrement déterminée par le souhait des locuteurs de voir leur amie revenir parmi eux. 11Les « raisins » ayant traditionnellement un sens sexuel, de même que la boiterie suggère une impuissance relative, on décèle entre les deux poèmes un renversement de virilité ou de puissance générative, à interpréter en termes plus généraux. 2En effet, à partir de la publication, au tout début des années 1500, des XXI Epistres d’Ovide traduites par Octovien de Saint-Gelais, et durant les trois premières décennies du XVIe siècle, la production imprimée des épîtres, genre versifié le plus souvent isométrique et décasyllabique et présentant une situation d’énonciation similaire à celle de la lettre, se voit dominée par l’héroïde, laquelle met en scène la correspondance fictive de personnages historiques ou légendaires. 20Marot juge-t-il ces thèmes inconciliables avec le genre épistolaire ? Gérard Defaux, Paris, Bordas, « Classiques Garnier », t. I : 1990 et t. II : 1993 (dorénavant OP1 et OP2), p. 88-89. Clement Marot (1496-1544) fut vraiment, en un sens, le premier des poetes francais, rompant avec le style artificiel, convenu et pesant des "Rhetoriqueurs". Historia est gesta res, ab aetatis nostrae memoria remota […]. 5 Ledit La Rocque est vraisemblablement Je(h)an-François de La Ro(c)que de Robertval, noble de cour issu d’une grande famille languedocienne (picarde par sa mère) attachée aux Valois (voir « La Rocque de Roberval, Jean-François de », dans Dictionary of Canadian Biography Online, Université de Toronto-Université Laval, vol. On peut ainsi évoquer le cas de l’épître du « camp d’Attigny », dont l’objet principal est de donner à Marguerite d’Alençon des nouvelles de son époux et qui développe par conséquent une longue narratio décrivant la vie des soldats engagés dans la campagne de Hainaut15. Segond et Vulgate). Clément Marot. Les Epitres [Marot, Clement] on Amazon.com. 57, n° 4, 2003, p. 463-474. par Clément Marot. 34 Dès le début du poème, Marot pousse ainsi à son extrême le topos épistolaire consistant à reprocher au destinataire de ne pas écrire assez souvent : « Donne réponse à mon présent affaire, / Docte Docteur. 8 Sur l’identité du « Docteur Bouchart », voir les travaux de James K. Farge, Bibliographical Register of Paris Doctors of Theology, Toronto, Pontifical Institute of Medieval Studies, 1980 et Dick Wursten, « “Dear Doctor Bouchart, I am no lutheran”: a reassessment of Clément Marot’s epistle to Monsieur Bouchart », Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, LXX/3 (2008), p. 567-578. Les Œuvres. 17Si l’on examine ces poèmes par rapport au contexte générique dans lequel ils s’inscrivent, un tel phénomène devient à la fois plus visible et plus précis, Marot semblant en effet chercher à déconstruire les codes épistolaires traditionnels pour proposer à la place un modèle essentiellement familier. 6 Nous utiliserons pour édition de référence de cet article le recueil de L’Adolescence clémentine établi et annoté par François Roudaut à partir de l’exemplaire BnF Ye 1457-1460 des Œuvres (Lyon, Dolet, 1538). De mes couleurs , ma nouvelle alliée, Etre ne peut votre jambe liée, Car couleurs n'ai, et n'en porterai mie, Jusques à tant que j'aurai une amie, Qui me teindra le seul blanc, que je porte, En ses couleurs de quelque belle sorte. 19Dans l’épître « à son ami Lyon », enfin, c’est l’association conventionnelle entre certaines matières et certaines formes que le poète semble mettre en cause au bénéfice de l’épître. 13Rappelons pour commencer que les manuels d’épistolographie médiévaux, reprenant le schéma du discours cicéronien, traditionnellement composé de cinq parties, divisent la lettre en salutatio, exordium, narratio, petitio et conclusio13. Les études critiques de Gérard Defaux, François Cornilliat ou encore Mary McKinley ont montré qu’au moins trois poèmes de la section mettent en scène une rupture esthétique importante. On peut même voir là en filigrane une allusion à la véritable liqueur vitale, celle de la Grâce, ou à la véritable puissance, celle du glaive de l’Esprit à l’action libératrice (référence déjà présente dans l’Epître du Camp d’Attigny25), par contraste avec les vains coups de « faucon » mis en cause en tant que (dé)perdition dans la guerre ou dans la luxure. Précurseur de la Pléiade, il est le poète officiel de la cour de François Iᵉʳ. Ce schéma est calibré en fonction du statut du destinataire et des circonstances entourant l’écriture de la lettre ; il est orienté par l’exigence d’efficacité que suppose sa visée pragmatique. » Camenae. […] L’histoire raconte un événement qui a eu lieu, à une époque éloignée de la nôtre. 7Puisque le mot « bourgeon » est spécialement utilisé au XVIe siècle pour désigner une jeune pousse de vigne16, le lien onomastique entre les deux épîtres renforce le rapport symbolique ébauché entre deux étapes symétriques d’une vie de service, militaire ou autre. Goyet, Francis. *FREE* shipping on qualifying offers. Malgré la protection de Marguerite de Navarre, sœur du roi de France François Ier, ses sympathies marquées pour la Réforme et pour Martin Luther lui valent cependant la prison, puis l'exil en Suisse et en Italie. Prolongeant le discours érasmien, Juan Luis Vives et Juste Lipse font de la lettre familière le modèle idéal du genre épistolaire. 6 L’épître Au Roy dite pour avoir esté desrobé déploie la même prouesse dans l’équivoque remotivée, et ce dans un contexte épistolaire pareillement associé à la familiarité et à la bouffonnerie gasconne. Peut-être aussi une sorte d’incompréhension post-mallarméenne censure-t-elle la lecture, nie péremptoirement la possibilité de l’équivoque, perçue comme indigne d’un grand poète22. Sa lecture serrée des enchaînements qui lient l’épître à Maguelonne, l’« Epistre du dépourvu », la lettre « touchant l’armée du roi en Hainaut » ou encore l’épître « À la Demoiselle négligente de venir voir ses amis », met en relief le cheminement des textes vers un horizon évangélique où la paix se voit garantie par l’entente entre amis. / Et vouloir mettre en lui crainte, et terreur / D’aigre justice, en disant que l’erreur / Tiens de Luther ? Berthon, Guillaume. Mayer, Claude Albert. Rice-Henderson, Judith. et éd. 12 Cf. Voices of Men and Voices of Women in the Epistles to Francis the First and Claude of France by Jean Marot 101. Deux capitaines adressent une requête à la Roque, leur protecteur et/ou ami. « Marot, Marguerite de Navarre et “L’Epistre du Despourveu.” » Clément Marot « Prince des poëtes françois » 1496-1996. 32En définitive, le parti pris original de Clément Marot pour le genre de l’épître enclenche, au sein de L’Adolescence clémentine, un processus visible d’affermissement du genre épistolaire. Pour Marot, certaines épîtres commentent les projets d’édition mais font partie intégrante du livre. McKinley, Mary B. Voir la notice dans le catalogue OpenEdition, Plan du site – Contacts – Mentions légales et crédits – Flux de syndication, Nous adhérons à OpenEdition Journals – Édité avec Lodel – Accès réservé, Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search, Marot en ses épîtres de “Bourgeon” et “Raisin” ou l’équivoque régénérée, Publication ethics and malpractice statement, Portail de ressources électroniques en sciences humaines et sociales, L’équivoque souriante pour subvertir la complainte et rabaisser la guerre, L’équivoque sur la vigne et la dégénération/régénération symbolique en jeu, http://www.biographi.ca/009004-119.01-e.php?BioId=34463, http://www.universalis.fr/encyclopedie/T302685/ROBERVAL_J_F_de.htm, Licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International, Catalogue des 552 revues. Recueil poétique de Clément Marot (1496-1544), publié dans les Œuvres de Clément Marot à Lyon chez Étienne Dolet en 1538. Mail Babel. L’efficacité du « discours habile sans le paraître » est en effet vantée par Hermogène de Tarse dans L’Art rhétorique, tr. encore aujourd’hui, les « pommes sûres »), donc comme les raisins verts… « Tout homme qui mangera des raisins verts, ses dents en seront agacées », dit Jérémie 31, 30 (omnis homo qui comederit uvam acerbam obstupescent dentes eius), en une prophétie de l’alliance nouvelle où chacun subira les conséquences de ses propres péchés. James J. Murphy. 26 Voir l’« Epistre des excuses de Marot faulsement accusé d’avoir faict certains adieux au desadvantage des principales Dames de Paris » (Œuvres Poétiques Complètes I, p. 282-284) et l’épître « Aux Dames de Paris, qui ne vouloient prendre les precedentes excuses en payement » (Œuvres Poétiques Complètes I, p. 284-290). Il fut un des premiers grands poètes classiques français et le protégé de Marguerite de Navarre, sour du roi de France François Ier. 25 Eph. Éd. Margolin (dir. Berchtold, Jacques. L’ethos auctorial supporte d’un regard plus bienveillant la requête de Bourgeon, jeune aspirant médiocre au sens moral (puisqu’il ne demande que selon son besoin)15.
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